[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” min_height=”4010.8px” global_colors_info=”{}”][et_pb_row _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” min_height=”658.7px” custom_padding=”||0px|||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” min_height=”541.7px” custom_margin=”||-12px|||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n
En septiembre de 2022 la sociedad alavesa se despidi\u00f3 de la Comunidad Benedictina de Est\u00edbaliz. Los tres \u00faltimos monjes al servicio y cuidado del Santuario (Emiliano Ozaeta, I\u00f1aki Arregui y Juan Luis Plazaola) se trasladaban entonces al monasterio de Lazkao, su \u2018casa madre\u2019, y lo hicieron a las puertas de uno de los aniversarios m\u00e1s sonados de la historia contempor\u00e1nea de Est\u00edbaliz: en estos primeros compases de 2023 se cumple el centenario de la llegada de los Benedictinos al lugar. En esta entrada vamos a rememorar como se produjo ese desembarco a comienzos de 1923, tratando de reconstruir como fueron esos primeros d\u00edas.<\/p>\n
En primer lugar, cabe apuntar una serie de hitos que allanaron el camino, para que en enero de 1923 pudiera producirse el restablecimiento definitivo de la vida mon\u00e1stica en Est\u00edbaliz. A comienzos de 1901 se hab\u00eda hecho efectiva la compra del Santuario por parte de la Diputaci\u00f3n Alavesa y el Ayuntamiento de Vitoria, lo cual permiti\u00f3 conformar una Junta de Restauraci\u00f3n que devolvi\u00f3 a Est\u00edbaliz el esplendor perdido durante el siglo XIX. Las obras y reformas se sucedieron durante dos d\u00e9cadas y, ya en 1921, ambas instituciones decidieron ceder el lugar al Obispado. Es entonces cuando el obispo de la di\u00f3cesis, Leopoldo Eijo Garay, pudo tomar cartas en el asunto y negociar la llegada de una orden que custodiara el hogar de la futura Patrona de \u00c1lava. En marzo de 1922 el prelado visit\u00f3 el Monasterio de Silos, y consigui\u00f3 que la celebre abad\u00eda burgalesa se comprometiera a iniciar en Est\u00edbaliz una nueva fundaci\u00f3n.<\/p>\n
Con esta promesa silense llegamos al a\u00f1o 1923 y, sin mayor demora, en enero se llevaron a cabo todas las formalidades que desembocaron en el arribo de los primeros monjes. El 13 de enero el Heraldo Alav\u00e9s<\/em> nos ofrece una primera noticia sobre \u201cLos P.P. Benedictinos en Est\u00edbaliz\u201d. El Abad de Silos hab\u00eda visitado la capital alavesa, para comunicar al Obispo que los monjes se hallaban \u201cdispuestos para venir a hacerse cargo de la Bas\u00edlica\u201d tan pronto como lo determinase. Ese d\u00eda el Abad pudo reconocer la Bas\u00edlica y los edificios contiguos, y quiz\u00e1s pudo percibir un detalle no menor; las duras condiciones de habitabilidad que tendr\u00edan que padecer los religiosos durante esa estancia inicial en Est\u00edbaliz. Para ponerle remedio, el peri\u00f3dico adelanta que: \u201cse proceder\u00e1 a la acometida de las aguas, se instalar\u00e1 el tel\u00e9fono, el alumbrado el\u00e9ctrico y cuanto sea de necesidad imprescindible para la vida\u201d en el lugar. Adem\u00e1s, se menciona un simp\u00e1tico detalle, que probablemente no se llev\u00f3 a efecto llegado el momento: \u201cexiste el prop\u00f3sito de colocar una monumental corona en la parte m\u00e1s alta del Santuario, con bombillas el\u00e9ctricas, para que pueda ser visto, de noche, desde la ciudad\u201d.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” custom_padding=”0px|||||” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/alavamedieval.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/GUI-V-19_04E.Guinea_Santuario-de-Estibaliz.jpg” title_text=”GUI-V-19_04+E.Guinea_Santuario de Est\u00edbaliz” _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” custom_margin=”-48px|||||” custom_padding=”15px|||||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n La siguiente noticia en la prensa local es ya quiz\u00e1s la que podemos tomar como fecha ideal para se\u00f1alar el aniversario redondo. El 25 de enero el Heraldo Alav\u00e9s <\/em>nos indica que el d\u00eda antes llegaron a Vitoria el Abad y el ec\u00f3nomo de Silos, dispuestos a hacerse cargo del Santuario. Una vez en lo alto del cerro, y acompa\u00f1ados de P\u00edo Fernandez (quien desde hac\u00eda aproximadamente una d\u00e9cada hab\u00eda ejercido las veces de capell\u00e1n), realizaron \u201cun inventario de la iglesia y dem\u00e1s dependencias a ella afectadas\u201d. Adem\u00e1s, en esa breve nota se dice: \u201cdentro de unos d\u00edas vendr\u00e1n a Est\u00edbaliz los Padre Benedictinos que han de construir la primera comunidad que ha de establecerse en el hist\u00f3rico cerro\u201d. Todo parece indicar que en ese mismo viaje se ratific\u00f3 el Acta de entrega del Santuario a los Benedictinos, que cont\u00f3 con la firma del Obispo y del Abad.<\/p>\n El d\u00eda 27 la prensa todav\u00eda parec\u00eda no cre\u00e9rselo, \u201csiempre cre\u00edmos fuese empresa muy dif\u00edcil, rayana en lo imposible, ver Est\u00edbaliz convertido en Monasterio\u201d. Pero s\u00ed, el empuje del Obispo y las facilidades ofrecidas por Ayuntamiento y Diputaci\u00f3n lo hab\u00edan hecho realidad. El d\u00eda 28 de enero se vivi\u00f3 por tanto el acto oficial: \u201cen autom\u00f3vil se traslad\u00f3 [\u2026] al Santuario de Est\u00edbaliz el Ayuntamiento en Corporaci\u00f3n\u201d, escenific\u00e1ndose tras la celebraci\u00f3n de una misa la toma de posesi\u00f3n. A partir de ese momento, en sus manos quedaban las funciones religiosas y tambi\u00e9n, la hist\u00f3rica regencia de la parroquia de Villafranca (que Emiliano Ozaeta ejerci\u00f3 hasta el pasado mes de septiembre de 2022). Ahora s\u00ed, era cuesti\u00f3n de d\u00edas el asentamiento de los primeros hermanos.<\/p>\n El 9 de febrero, el Heraldo Alav\u00e9s <\/em>reflejaba en su secci\u00f3n de \u2018Sociedad\u2019 la buena nueva: \u201cProcedentes de Santo Domingo de Silos, hoy son esperados dos reverendos Padres Benedictinos con destino al Santuario de Est\u00edbaliz\u201d. Dos, tan solo dos en esa primera noche como custodios de Est\u00edbaliz, y los protagonistas ser\u00edan Sabino Olalla Gutierrez (1878-1928) y Jos\u00e9 \u00c1ngel Beitia Gasta\u00f1ares (1863-1924). Las cr\u00f3nicas nos ofrecen singulares detalles acerca de esos d\u00edas: \u201cEstos dos primeros monjes llegados a la fundaci\u00f3n no han tenido tiempo desde su destino hasta la salida de preocuparse de nada, pues ni a\u00fan traen muda de ropa interior. \u00danicamente se han provisto en la abad\u00eda de mantas de abrigo y unos pocos juegos de cama\u201d.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/alavamedieval.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Primera-Comunidad.jpg” title_text=”Primera Comunidad” align=”center” _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” custom_margin=”-39px|||||” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” custom_margin=”-13px|||||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” min_height=”341.6px” custom_margin=”-29px||13px|||” custom_padding=”||0px|||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n Poco despu\u00e9s, el d\u00eda 21 de ese mismo mes, llegar\u00eda el primer superior; Fructuoso Nieto Fern\u00e1ndez (1876-1931). Y para finales de mayo el resto de los integrantes de esa primera comunidad: David Arnaiz Gonz\u00e1lez (1896-1945), Pablo Garc\u00eda Peraita (1890-1928), y Eugenio Guti\u00e9rrez Ruesgas (1886-1979). Como curiosidad, llegaban justo a tiempo para disfrutar de una primera comodidad. El Heraldo Alav\u00e9s <\/em>del 19 de febrero confirmaba que hab\u00eda llegado \u201cla concesi\u00f3n oficial para el establecimiento del tel\u00e9fono urbano en el Santuario de Est\u00edbaliz y por tanto pueden utilizar ese servicio gratuitamente los abonados de Vitoria\u201d. En todo caso, esa debi\u00f3 ser la \u00fanica alegr\u00eda, pues se cuenta que la primera impresi\u00f3n del padre Fructuoso fue trist\u00edsima, al percibir el contraste evidente entre el Est\u00edbaliz de entonces y la grandiosa abad\u00eda de Silos. En este punto, cabe se\u00f1alar un detalle importante: para entonces no exist\u00eda el imponente edificio del monasterio que hoy en d\u00eda conocemos, tan solo pudieron disponer de la casita de poniente (donde durante d\u00e9cadas se dispuso la tienda de souvenirs), con un tama\u00f1o y disposici\u00f3n muy semejante a la de la casa que actualmente ocupan nuestras oficinas de \u00c1lava Medieval \u2013 Erdi Aroko Araba<\/em> en Est\u00edbaliz, en el edificio pegante al Bar.<\/p>\n En febrero de 1923 todav\u00eda no dispon\u00edan de corriente el\u00e9ctrica ni de agua. Llegados en pleno invierno, padecer\u00edan tambi\u00e9n los embates del viento y el fr\u00edo. Y aun no contaban con caminos adecuados de acceso y comunicaci\u00f3n. Testimonios de los pueblos circundantes dan cuenta de esa penuria inicial, aplacada en parte por la colaboraci\u00f3n de los vecinos que les sub\u00edan leche, le\u00f1a e incluso el agua en garrafones.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_image src=”https:\/\/alavamedieval.com\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Primera-Comunidad-2.jpg” title_text=”Primera Comunidad 2″ align=”center” _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” custom_margin=”-83px|||||” global_colors_info=”{}”][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” custom_margin=”-12px|||||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” global_colors_info=”{}”][et_pb_text _builder_version=”4.17.4″ _module_preset=”default” custom_margin=”-33px|||||” global_colors_info=”{}”]<\/p>\n Podemos aportar un \u00faltimo recorte debido al padre Andr\u00e9s Azc\u00e1rate. Lleg\u00f3 a Est\u00edbaliz en julio de 1924 procedente de Buenos Aires, pasado un a\u00f1o desde el establecimiento de los primeros integrantes de la Comunidad en Est\u00edbaliz, pero su primera impresi\u00f3n corrobora que los avances hab\u00edan sido m\u00e1s bien pocos:<\/p>\n Noto que el Santuario no tiene ni luz, ni agua potable. \u00c9sta tiene que traerla en garrafones del vecino pueblo de Villafranca o de Argando\u00f1a. Para el servicio de casa sirve la de un pozo-aljibe, que, por lo visto, est\u00e1 mal acondicionado. A m\u00ed, venido de Buenos Aires, ciudad donde est\u00e1n al d\u00eda todos los adelantos modernos, esto me impresiona sobremanera, en cuanto a la luz, val\u00e9monos en el Coro, y refectorio de unas l\u00e1mparas port\u00e1tiles de acetileno. En la celda yo tengo una buj\u00eda de espelma [\u2026]<\/p>\n<\/blockquote>\n Por fortuna, esas carencias pronto pudieron suplirse, y los primeros Benedictinos de Est\u00edbaliz pudieron adem\u00e1s enfocar sus esfuerzos en el correcto desarrollo de un acto fundamental que marc\u00f3 indudablemente la futura devoci\u00f3n popular hacia Est\u00edbaliz: la coronaci\u00f3n can\u00f3nica de la Virgen, que se produjo el 6 de mayo de 1923.<\/p>\n Quiz\u00e1s en una entrada futura podamos seguir comentando m\u00e1s detalles al hilo de este centenario de la llegada Benedictina, aunque sea con un sabor agridulce a ra\u00edz de la reciente despedida de los tres \u00faltimos integrantes de la orden.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n<\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En septiembre de 2022 la sociedad alavesa se despidi\u00f3 de la Comunidad Benedictina de Est\u00edbaliz. 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A comienzos de 1901 se hab\u00eda hecho efectiva la compra del Santuario por parte de la Diputaci\u00f3n Alavesa y el Ayuntamiento de Vitoria, lo cual permiti\u00f3 conformar una Junta de Restauraci\u00f3n que devolvi\u00f3 a Est\u00edbaliz el esplendor perdido durante el siglo XIX. Las obras y reformas se sucedieron durante dos d\u00e9cadas y, ya en 1921, ambas instituciones decidieron ceder el lugar al Obispado. 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Los integrantes de la Primera comunidad de Est\u00edbaliz. De izquierda a derecha: Eugenio Guti\u00e9rrez, Pablo Garc\u00eda, Fructuoso Nieto (superior), Sabino Olalla, David Arnaiz y Jos\u00e9 \u00c1ngel Beitia.<\/h5>\n
A\u00f1os 20 en Est\u00edbaliz. En la fotograf\u00eda grupal aparecen varios integrantes de la Primera Comunidad Benedictina.<\/h5>\n
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